《剑来》十二高位介绍

最近上映的那个《剑来》可谓是引起轰动，吸引了大量观众的关注。人们在看完这部剧之后，都深深地被它剧情所感染。因此，这部电视剧也引发了广泛的讨论，很多人都想更深入地了解剧中的内容，因此小编就《剑来》十二高位介绍心整理了一下内容来满足观众们的需求。

1.行刑者

沉睡于剑气长城附近，神性不全，在长久沉睡之时被托月山剥离出了一部分残余的本命神通。

远古行刑台上边，有甲剑，破山戟，枭首、斩勘两刀。

金身为一幅空荡荡的甲胄躯壳，面甲下唯有一双金色眼眸，雪白的甲胄，巨大身躯，古迹斑驳，熊熊燃烧的火焰流光。它在剑气长城最后现身时，曾手持一把巨大刀刃以远古神灵言语，缓缓开口道：“有幸见锋刃者即不幸。”

隶属持剑者麾下，天下妖族、尤其是受罚真龙，吃苦极多。万年之前，在其锋刃之下，妖族尸骸白骨累累，堆积成山，无数鲜血曾经汇聚成一条贯穿蛮荒的远古大渎。

在剑气长城再次现身时，被陈清都死后一剑斩碎金身。不过行刑者的现身更像是一种为了脱离囚笼的主动返乡。

那把坠落在大地之上的长刀，无鞘雪白，被陈清都当作陈平安和宁姚的成亲的贺礼。属于上古斩龙台行刑之物的狭刀斩勘，之于此刀，类似一处储君之山之于一座君主大岳，有那朝拜之意。

2.独目者

昔年神职隶属于披甲者，司职昼夜更迭。执掌赏罚天下蛟龙之属、水裔仙灵，其中职责之一，是与一尊雷部高位神灵，分别负责化龙池和斩龙台。

神灵金身身高万丈，一轮金色圆晕，如后世法相宝轮，悬在那尊恢复真容的神灵身后。神灵手臂上，大道显化而生，各缠绕有一条金色蛟龙、蟒蛇。

在五彩天下蛰伏万年，既是在缝补大道，也在与天地大道缓缓契合，所以它已算天地的一部分，就是天劫本身。

被宁姚仗剑斩杀。

3.回响者

从天外出现在桐叶洲，跨海去往宝瓶洲老龙城时，被崔瀺、齐静春阻拦登岸。赊月继承了一部分神位，因而赊月也不单单是月宫种那么简单，相对是最有希望跻身那个“明月前身”的高位存在。

4.男子地仙之祖

药铺后院的杨老头，身为青童天君。

人族成神，保留了很大一部分的人性。万年以来，身为天地间最大的刑徒之一，以戴罪之身在此画地为牢，常年驻足在杨家药铺后院。历来收徒只传授武学（已知弟子有：郑大风、李二、林江仙、苏店、石灵山）。

杨老头那座飞升台被炼化成了俗称螃蟹坊的大学士坊（即十二脚牌坊，每一面各有一块匾额，都刻有四个大字，字体各不相同，分别是儒教的“当仁不让”，道教的“希言自然”，佛教的“莫向外求”和兵家的“气冲斗牛”）。

在小洞天破碎的前六十年，在小镇亲手打散那个一，所有小镇之人都可以得到，最终是陈平安一步一步获得了这个一，成为了一个崭新面貌的天庭共主。

为了保证神道香火不绝的青童天君，不惜耗费剩余神性，为周密和阮秀那拨登天者，重启飞升台。应了陆沉的那句谶语：公沉黄泉，公勿怨天。”

5.女子地仙之祖

同样是人族修士出身，也是远古天庭的天上明月共主。

远古时代，许多因为各种原因陨落人间的神灵，如果罪罚不是太重，旧天庭就会准许那位神灵以戴罪之身，行走天下。这就是一部分人间地仙、重新登天的肇始。天垂长线，牵引大地。这便是所谓的天网恢恢疏而不漏，小鱼随便游走其中，修成了道法、成了气候的“大鱼”，到死都难以挣脱束缚。后来礼圣的绝天地通，很大程度也是因为此事。远古时代，因为这等天地异象，被一小撮福至心灵的道士，无意间发现了某些循环有序的道法流转，后世便逐渐演化出了诸多条道脉，比如其中就有望气士。

两位人族地仙之祖，双方分别执掌一座接引地仙登高成神的飞升台。这两位对待作为故乡的人间大地，始终报以善意。

6.寤寐者

梦境之主，让神灵之外的一切有灵众生，尤其是开始登山的修道之士，很容易就陷入颠倒梦想，继而生出心魔。被托月山当做杀手锏之一，专门用来针对阿良和左右。本命神通之一，是囚禁梦魇中。老话说夜长梦多，还是后世化外天魔万千的一部分根源所在。

7.无言者

拥有一门“止语”神通，故而又名“心声者”。修道之人的心声言语，纯粹武夫的聚音成线，相传都来源于此。

8.复刻者

造就出无数摹本日月和山河秘境，所以又名“想象者”或是“铸造者”。

整个青冥天下，曾收集总计十八件神兵遗物，其中只有两件，可与那把行刑者遗落的长刀品秩持平。其中一件就在白玉京碧云楼，已经被封存数千年，是一副甲胄，相传是披甲者身上那件甲胄的三件赝品之一。是铸造者在得到火神和水神的许可后，采撷日精，再以火神作为行宫之一的荧惑，作为熔炉，用光阴长河作为淬炼之水，耗时颇久，精心锻炼、仿造而成。郑大风前身披挂的那件银色铠甲“大霜”，正是三件神甲之一。

这三件赝品，又衍生出了后世兵家铸造的三种兵家甲丸，经纬甲、金乌甲和神人甘露甲。甘露甲当时一口气铸造了八件“祖宗”的开山之作，其中那件破碎不堪、禁制重重的“西嶽”，被陈平安从灵芝斋捡漏，其余分别是佛国，花苞，山鬼，水仙，霞光，彩衣，云海，如今大半都已销毁。

这八副宝甲，都曾是远古高位神灵披挂在身，光照万里，故而远古时代，每当神灵巡狩出游，亮如彗星拖曳天幕。后世兵家所铸甘露甲，只说精密程度已经不输神灵炼造手艺，尤其是品秩更高的兵家金乌甲和经纬甲都已经超过远古时代，唯一的欠缺是材质环节的先天劣势——需要炼化神灵金身。

另外一件品秩极高的神兵，则在白玉京之外的吾洲手中，使得那位女冠获得了一种“铸造者”神通。她能够单凭一己之力就锻造出半仙兵、甚至是仙兵。

这两件之外的十六件神兵，都不是十二尊高位神灵持有之物，品秩逊色一筹。其中一把就是岁除宫吴霜降的狭刀斩勘，又通过那头被关押在牢狱之中的飞升境化外天魔，最终被陈平安获得。

这类神兵，有个古怪之处，纯粹武夫用起来会十分顺手，几乎没什么后遗症。练气士手握至宝极其小心，即便被修道之人炼化成功，还是容易造反。青冥天下，历史上这类惨事发生过十数起，修士道心被浸染，潜移默化、浑然不觉，最终性情大变。

很多年前，白景曾无意间步入过一座大殿，见过某种被具象化的“想象” ，那是一种根本无法用言语形容的古怪境界，只要敢想，好像就什么都可以实现，真真假假、虚虚实实，真实与虚幻混淆不清，根本没有界限。不知道有多少地仙被困其中，一颗道心如深陷泥潭，就此渐渐腐朽死去。

据说只有佛陀能够完全压制此境，否则就算是道祖和至圣先师都只能是全身而退。

9.雷部诸司之主

昔年远古天庭，在职掌雷法的天帝陨落后，雷部诸神随之趁势而起，瓜分掉了万法之祖的雷霆权势，各自掌握了一部分的雷霆威势。到了如今，除了司职报春的那位雷部神祇之外，其余众多神灵早已沦为山水河神之类的存在，要么受三教圣人约束敕令不得跨出“雷池”，要么经常被类似风雪庙真武山之流的兵家势力或是一些道家宗门，以雷法符箓、请神之术将其呼之即来挥之即去。

相传在远古时代，道教科仪之一的青词宝诰就能够上书神灵，直达天庭，勾连天地，一旦精诚所至被神灵接纳，便有种种神通降临于身。例如写给雷部神灵的青词，一旦显灵，甚至能够手握雷电、金身护体，短时间内如同莅临人间的雷部神将。

远古雷部诸司，在旧天庭属部中势力颇大，负责驱海移岳、推迁四时、升降阴阳、持物之权衡、司生司杀。尤其是负责实施刑罚的雷部斩勘之司，受刑者无论是失职神灵、违例地仙还是犯上作乱的蛟龙精怪之属，一律先斩其神，再勘其形，让其形销骨立，以致勘形震尸，使之崩裂元神尽碎。

远古雷部一府两院三司中的五雷院，曾专门有一枚梭子用以驱山移湖、吹海揭波、升降阴阳，而这枚梭子更是震杀陆地水潦旱魃与僭越违禁蛟龙的重要信物之一。

后世雷法集大成者，是将雷法、符箓、阵法三者叠加，是谓雷局。传闻真正的雷局，掌握远古雷部诸司总诀，术法极致，掌握阴阳，万物荣枯，四时生灭，天地在乎手，万化生乎身。

10.布局者

火神麾下，负责所有神灵尸骸的安置。

11.拨乱者

水神麾下，执掌光阴长河的流转有序。

12.不知名

最后还有一尊高位神灵，不管是中土文庙，西方佛国，青冥天下的白玉京，还是剑气长城的避暑行宫，后世没有任何记载，也没有使用任何称呼，就像一种遥遥礼敬。

而所有这些古老神灵称呼的命名，都是登天一役结束后的说法，不被文字记载。

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